剧情介绍
很多(🕕)人知(zhī )道(👷)巴(bā )塔(tǎ )耶（(✒)Georges Bataille, 1897-1962）是怪才(cái )(🔬)。在(🗼)热闹的巴(bā )黎文化圈，他的(de )路(lù )数独特，有别於战后(🐿)当(🕔)时强势(shì )的存在(zài )主义，為傅柯、德希达等(děng )下一(🚥)代(dài )(🐖)指出(chū )新路。他(tā )比(🗑)前卫(wèi )更前卫，颠(🖍)覆(🚑)主体性，追求极(jí )致经(jīng )验，不断寻(🧚)找超越界限(xiàn )的缝(féng )隙(⏯)：搞神圣人(rén )类学（差点演(yǎn )出(chū )(🥔)活人祭祀）、参与(yǔ )(🏂)超(chāo )现(🤠)实主义运动（但跟布贺东决裂(🍄)）、自(zì )创(chuàng )「普遍(🚻)经济」理论（超克(kè )「柜乏、累积」的经济思想）(👣)、(🗳)开(🤘)出尼(ní )(❕)采新(xīn )读法(fǎ )（脱(tuō )离黑(🛎)格(gé )尔(🚗)体系）、(🈸)建(➡)构异(yì )质(🌹)文(⛏)化(huà )史、也创作争议性的情色「(💯)极限文本(🙎)」。 《眼睛的故(gù )事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最(zuì )(👛)有名的，生田耕作日译為《眼球谭(tán )》。情节大胆，讲(jiǎng )十(🚤)六岁(🍹)男女主角(jiǎo )的(🈺)激情与(🔮)逸轨(🈳)。叙述者(zhě )说：「我只喜欢那(nà )些被归类(⛅)為(wéi )骯脏的(🈸)」，超越放荡，欢庆荡尽(jìn )与过(guò )剩(shèng )。前半段，故事包括在彼(bǐ )此身上撒(sā )(😼)尿、在死人身旁交欢(huān )等(děng )(⏭)等露骨描(miáo )写(🖥)。后半段，离(lí )(🕤)开滨(🥈)海(🖥)家乡，到(dào )西班牙之后，爱(🔰)与死的交缠更强化，在(❗)暴(bào )力的斗(dòu )牛场展(🔡)现(🃏)。 女主角席梦娜享受用(💘)屁股把(📒)蛋(🤫)压碎的刺激(💍)，迷(🔭)恋被(😯)屠斗牛(niú )的(de )睪丸，她让「蛋」(🔀)（oeuf）和(❣)「眼」（oeil）的声(😳)音意义互相流转。而西方(🏈)思想裡(🍩)，眼睛作(👐)為(wéi )理性(xìng )之(zhī )光(🚹)的隐喻，也被(🤯)彻底颠覆。最(😋)后(hòu )，席梦娜引诱、强(qiáng )(🎅)暴、并和同(🏚)伴一起(qǐ )(🎦)勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来(lái )爱抚身体(tǐ )，还(🏌)放进(😇)g门(🕝)和阴部，為巴塔耶著(zhe )名的(❔)「(🐺)太阳g门」理论，做了最(🏽)激烈的註脚(🔝)。 《眼(🥖)睛的故事(shì )》故(gù )事简短，意(yì )象却极强烈。它的x愛描述，不见(jiàn )(🤥)得能挑(tiāo )起情欲，反(fǎn )而会令(lìng )人不安，因為「(🚔)g门裡的眼睛」(👻)移(yí )动符号(📓)象徵的位置，挑(tiāo )战(zhàn )文明接受(shòu )的极限，质疑意义的可(👘)能(😓)性。