无望的人们

1848年(🤸)，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反(fǎn )抗(kàng )奥(🕙)地利Hap***urg统(🧟)治(zhì )(🚴)的民(mín )族(zú )运动。不幸的(de )是(shì )，这次革命失(🍑)败了，奥(ào )地(🐾)利人的霸(bà )权重新确(⛏)立(🐨)了起来(lái )。为(wéi )了(le )彻底(🚶)根除传说(💯)中的Sandor Rozsa游击队(duì )(👌)，军(📸)队把嫌疑人(rén )集(jí )中关押在(🔞)野外(wài )一个(🔎)孤零(🔙)零(🌱)的(de )(👄)工(🐖)事中。当权者并不知道游(🚽)击队(🍁)的首领长(zhǎng )得什么样(yàng )子，但(🐂)知道(🛃)他(tā )就在这些(🤼)囚(qiú )犯(📬)中。于是(🎴)他(😉)们对囚(🍹)犯们展开了刻意设计(👅)的真(zhēn )假难辨的精神(🈂)折磨。　　他们找了些在农民暴动中杀过人(👐)的(de )俘(☔)虏，加以威逼利诱。谁(📒)能在其(qí )他俘虏中找出比自己(jǐ )杀人更多的，或者(zhě )能指出游击队首领(lǐng )，谁就(jiù )会被赦免。长着一(yī )张懦弱(👆)面(🈵)孔(😎)的主人公(🍄)就是其(🌵)中(zhōng )一个。他并不(bú )知道谁比自己杀了更多(⤴)人(🤮)，于是(🏽)就利用一(😀)切机会了解别(bié )人，就像是(shì )军(jun1 )队派进俘虏中的奸细。他倒也(♈)不全是乱指认(rèn )，有(yǒu )一次通(🤨)过交谈(tán )，他了解到(dào )某(🈶)个(📮)俘(fú )虏比自己多(🛀)杀了(😌)一个人，于是(📓)马上报(🥑)告给军队(duì )。那个俘虏被处死了。不(bú )过，这一行径终于被俘虏(🔀)们察觉，他(🗼)自(zì )然(rán )难逃(táo )厄运(yùn )。　　(💝)后来，因(🏗)为战(zhàn )(🐥)事变(biàn )化，军队急(🔄)需增员。于(🎶)是(shì )俘(🔥)虏们(men )的(de )“罪(zuì )行”暂时不被追究，他们应征入伍，有(🤯)的甚(shèn )至是从刑场上直接前往(wǎng )军营(yíng )的。其(qí )中有(🍮)本事的人还(hái )(🕥)被(🙂)任命为小头(tóu )目，组建(🍟)了由俘(🏞)虏组(🦂)成(chéng )的(de )骑兵(bīng )队。　　训练(😫)热(🍙)火朝天地(🔜)进(jìn )行着。然而(🎠)，前(👜)线(xiàn )突(🎮)然(rán )传来消息，形(xíng )势又有(yǒu )(🏁)突变，战争已经避免了。俘虏们(men )欢天喜(xǐ )地(😁)，因(yīn )为再也不(🥇)用(🥈)上(😜)前线送命。可是(🥑)军(jun1 )官的目光仍然残忍(rěn )，他又想起了(💘)俘虏(lǔ )们(men )的“罪行(🔦)”，命令(lìng )再次将俘虏们抓起(qǐ )来审讯。那些人(🎼)重(⛲)新陷入(rù )绝望中。　　(💡)这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明(míng )的(🔣)匈牙利色彩。它(♉)以现实(shí )(😝)主义为基调，平(píng )和朴素，但又(yòu )默不作声地把形(xíng )式主义(yì )融入其中。并且由于当时特殊的社(📶)会环(huán )境，它和许多东(dōng )欧影片(piàn )一(yī )样(➗)，以史喻今的意图非常(cháng )明显——军队对俘虏的(de )逼(bī )供方法(🥟)和(⛴)1960年(nián )代(👷)匈(xiōng )(🏬)牙利政权的所作(🍞)所为非常相似。　(🦌)　当然，作为成名作(zuò )，《无望的人们》还展现了杨索不(bú )(✏)同(tóng )他人的(de )个(🚇)性(📐)特征。比(🍔)如镜头(🚳)在(zài )(🎽)几个人物之(🧑)间(jiān )的杨索式游动，有效地(🌉)增加了影片的(🐈)流畅感和空间感，这在(🛳)他后来的(de )影片中屡试不爽。就主题来(🏪)说，杨索其后的几部(🚉)作品也都(dōu )是(shì )和这(zhè )(💅)部《无(🐖)望的(de )(🧞)人(💲)们》一样，选(xuǎn )(🤴)取了(le )19世纪(🚔)末或(🐑)20世纪(jì )初(👏)匈牙利(lì )社(💡)会最动荡的(de )(🕉)历史(🐼)年代。不过，正是(shì )因为这个原因，不了(🍝)解匈(xiōng )牙利历史(shǐ )的(de )人（可能是观(guān )众(zhòng )中的大多(duō )数）经常出(🔷)现(🏾)解(jiě )读障碍(🕯)。